플러스의 소소한 일상

지식 수준이나 기술의 숙달 정도 등을 일정한 절차를 따라 알아보는 것. 어떤 사물의 기능(능력, 성능)을 실지로 경험하여 봄. 성경에 언급된 시험에는, 신앙의 연단을 위해 하나님의 주권적인 행위로 인간에게 내려지는 ‘시련’(test)과 인간 스스로 욕심에 이끌려 생겨나는(사탄이 꾀는) ‘유혹’(temptation)으로 나누어진다.

시련과 유혹
‘시련’은 영적인 선을 창조하기 위한 의도를, ‘검사해 보는 것’, ‘훈련해 보는 것’ 곧 ‘연단’을 의미한다. 어떠한 형태로도 악의 근원이 될 수 없는 하나님께서는 (약 1:13) 아브라함을 시험하셨고(창 22:1), 또 욥을 시험하셨다(욥 23:10). 그리고 같은 방법으로 하나님은 여전히 자기 백성을 시험하신다(벧전 1:7; 4:12-13; 약 1:2, 12). 간혹 하나님의 시험이 가혹하며 고통스러울 때도 있는데, 이는 오직 훈계하고 바르게 하기 위함이거나(신 8:2-3; 13:3; 삿 2:20-23; 고전 11:32; 히 12:4-11), 자기 백성을 더욱 성숙케 하여 복을 주기 위함이다(신 8:16).

이와는 달리 인간을 죄악에 빠뜨리려는 ‘시험’ 곧 유혹이나 술수가 있다. 이러한 시험은 악을 저지르게 하기 위해 유혹하는 것으로서, 성경은 사탄이 그 근원이라고 가르친다. 사탄은 하나님의 거룩하고 선하신 뜻에 반대하는 악한 존재로서, 하나님의 거룩한 사랑에 위배되는 제반 욕망과 행위를 부추기는 원인 제공자다(마 4:3; 고전 7:5; 살전 3:5). 본래 사탄은 천지 창조 후 뱀을 도구로 삼아 인간을 시험하였다(창 3장; 딤전 2:14-15). 같은 수법으로 사탄은 예수님의 공생애 사역 문턱에서 시험하였지만 실패하고 말았다(마 4:1-11). 사탄의 이 같은 시험 곧 유혹은 지금도 여전히 계속되고 있다(벧전 5:8). 따라서 성도는 시험에 굴복하지 않도록 깨어 기도해야 하고(마 26:41), 인내해야 한다(벧전 1:7; 4:12-13). 그러면 친히 시험을 받으시고, 또 물리치신 예수께서 시험당하는 자들을 위로하시고 도와주실 것이다(히 2:18; 4:15-16).

출처 라이프성경사전